ТЕРПЕНИЕ

Терпение – это способность переносить трудности, удерживать душу от проявлений беспокойства и гнева, неуклонно выполнять установления Корана и Сунны и соглашаться с решением и предопределением Аллаха.

Аллах велел Своим рабам вооружаться терпением, указал на его важность и на то, каких результатов оно позволяет добиться, и разъяснил, что терпение позволит человеку получить великую награду. Всевышний сказал: «О вы, которые уверовали, терпите, и проявляйте больше выдержки, и оставайтесь на страже, и бойтесь Аллаха, чтобы вы преуспели»¹. Всевышний также сказал: «…Поистине, получат терпеливые награду свою сполна без счета»². Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Ни одному человеку не даровано ничего лучшего и более обширного, чем терпение»³.

Есть разные виды терпения:

1. Проявление терпения и стойкости в делах поклонения Аллаху. Всевышний сказал: «(Он –) Господь небес, земли и того, что между ними, так поклоняйся же Ему и проявляй терпение в поклонении (Аллаху)»⁴.

2. Проявление терпения воздерживаясь от всего того, что было запрещено Аллахом. Аллах Всевышний сказал: «…(что же касается) того, кто придерживается благочестия и проявляет терпение, то, поистине, Аллах не оставит без награды творящих благое!»⁵. Однажды посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал сподвижникам: «Стыдитесь Всемогущего и Великого Аллаха так, как должно стыдиться Его». Мы стали говорить: «О посланник Аллаха, поистине, мы стыдимся, и хвала Аллаху!» Тогда он сказал: «Не это (требуется от вас). Тот, кто стыдится Аллаха по-настоящему, должен беречь свою голову и все, что к ней относится, беречь свое чрево и то, что к нему относится, и помнить о смерти и бедствиях, ибо (человек), желающий мира вечного, отказывается от украшений земной жизни. Тот, кто станет поступать так, и будет стыдиться Всемогущего и Великого Аллаха должным образом»⁶. Посланник, мир ему и благословение Аллаха, также сказал: «От чего бы ты ни отказался ради Аллаха, Он непременно дарует тебе (взамен) нечто лучшее»⁷.

3. Проявление терпения соглашаясь с решением и предопределением Аллаха, что, несомненно, является одной из основ веры. Аллах Всевышний сказал: «…и будь терпелив в том, что постигнет тебя: поистине, это – от решимости в делах»⁸. Примером этого может служить терпеливое перенесение такого несчастья, как смерть близкого человека, что подразумевает отказ от громких причитаний и совершения прочих неподобающих действий, так как посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не относятся к нам бьющие себя по щекам, разрывающие на себе рубахи или взывающие к Аллаху так, как это делалось во времена джахилийи!»⁹. Здесь речь идет о громких выкриках, когда люди, у которых умирает кто-нибудь из близких, начинают призывать на себя смерть и всевозможные бедствия. Если же мусульманин будет достойно переносить все испытания, с верой и надеждой на награду Аллаха, то это будет благом для него. Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Сколь удивительно положение верующего! Поистине, все в положении его является для него благом, и никому (не дано) этого, кроме верующего: если что-нибудь радует его, он благодарит (Аллаха), и это становится для него благом, если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это (тоже) становится для него благом»¹⁰.

Человеку, которого постигло несчастье, следует воззвать к Аллаху в надежде на Его награду, чему учит Коран, где сказано: «…которые, когда их постигает несчастье, говорят: “Поистине, мы принадлежим Аллаху и, поистине, к Нему мы вернемся”. На таких (нисходят) благословения и милость Господа их, и это они ведомы правильным путем»¹¹.

Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, рассказывала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кого-либо из рабов Аллаха постигнет несчастье, а он скажет: «Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему наше возвращение! О Аллах, вознагради меня в несчастье моем и дай мне взамен нечто лучшее!», то Всевышний непременно вознаградит его в беде и даст ему взамен нечто лучшее. И когда Абу Саляма умер, я сказала то, что велел мне говорить Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и Аллах заменил мне его тем, кто стал для меня лучше, чем он, – Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»¹².

Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Что бы не постигло мусульманина, будь то утомление, долгая болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь (или) даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это что-нибудь из его грехов»¹³.

Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, проходил мимо какой-то женщины, которая стояла у могилы и плакала, (остановился) и сказал (ей): «Бойся Аллаха и храни терпение». Женщина, не знавшая его в лицо, воскликнула: «Оставь меня, ведь тебя не постигло такое горе!» Потом ей сказали: «Это же был Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует!», – и тогда она пришла к дверям (дома) Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, однако не обнаружила там привратников. Она сказала ему: «Я не узнала тебя!», – он же сказал ей: «Поистине, терпение (больше всего необходимо) проявлять при первом потрясении»¹⁴.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, также сказал: «Аллах Всевышний говорит: «Не будет у Меня иного воздаяния, кроме Рая, для Моего верующего раба, если заберу Я того из людей, которого он любил, а он станет безропотно переносить утрату в надежде на награду Аллаха»¹⁵.

(Однажды) какие-то люди из числа ансаров попросили (что-то) у посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и он дал им (это), потом они (снова) попросили у него (что-то), и он дал им, потом они (снова) попросили у него (что-то), и он (снова) дал им, в конце концов раздав всё, что у него было. Потратив же всё, что ему принадлежало, он сказал: “Что бы ни оказалось в моих руках, я никогда не стану утаивать от вас этого, (однако запомните, что) того, кто станет стремиться к воздержанности, Аллах приведёт к воздержанности, того, кто станет пытаться обходиться своими силами, Аллах избавит (от необходимости обращаться к другим), а тому, кто станет проявлять терпение, Аллах внушит терпение, и никто ещё не получал лучшего и более щедрого дара, чем терпение»¹⁶.

Один из признаков слабости человека, с чем обязательно нужно бороться – это подверженность гневу. Плох тот человек, который быстро впадает в гнев и поддаётся ему, даже если сам он обладает сильными руками и здоровым телом. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Силён не тот, кто может повергнуть других, силён тот, кто владеет собой во время гнева»¹⁷. Посланник, мир ему и благословение Аллаха, также сказал: «Того, кто сдержит гнев, имея возможность выплеснуть его, призовет Аллах в Судный день в присутствии всех творений, чтобы он выбрал для себя ту гурию, которую пожелает»¹⁸.