ПОКАЯНИЕ

Если верующий совершил какой-нибудь грех, он спешит принести покаяние, моля Аллаха о прощении, страшась Его наказания и не теряя надежды на проявление милости Аллаха, милость Которого объемлет собой все. Аллах Всевышний сказал: «Скажи: “О рабы Мои, которые преступили (границы дозволенного) во вред самим себе, не отчаивайтесь в милости Аллаха! Поистине, Аллах прощает все грехи, поистине, Он – Прощающий, Милосердный!”»1. Всевышний также сказал: «Ваш Господь предписал себе быть Милосердным, и если кто из вас сотворит зло по своему невежеству, а затем раскается и станет совершать праведные деяния, то ведь Он – Прощающий, Милосердный»2.

Всевышний сказал о верующих: «…Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает так, получит наказание. Его мучения будут приумножены в День воскресения, и он навечно останется в них униженным. Это не относится к тем, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах заменит добрыми, ибо Аллах – Прощающий, Милосердный. Кто раскаивается и поступает праведно, тот действительно возвращается к Аллаху»3.

Аллах, Велик Он и Всемогущ, повелел Своим рабам искренне каяться пред Ним, сказав: «И кайтесь перед Аллахом все, о вы, кто уверовал! Быть может, вы преуспеете»4. Всевышний также сказал: «О вы, которые уверовали! Кайтесь перед Аллахом искренним покаянием»5. ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Искреннее покаяние – это раскаяние за допущенный грех и не возвращение к нему впредь, либо не иметь желания возвращаться к нему»6.

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сообщил нам, что Всевышний Прощающий и любит прощать, и побуждал своих домочадцев и сподвижников к покаянию и сам просил у Аллаха прощение. Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: (Однажды) я спросила: «О посланник Аллаха, скажи, если я узнаю (о наступлении) ночи Предопределения, что мне следует говорить?» Он сказал: «Говори: О Аллах, поистине, Ты Прощающий, Ты любишь прощать, так прости же меня»7. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, также сказал: «О люди, кайтесь перед вашим Господом, ведь, истинно, я прошу прощения у Аллаха и каюсь перед ним более семидесяти раз в день»8.

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, побуждал также испрашивать прощения для всех правоверных мусульман: «Тому, кто испрашивает прощения для правоверных мужчин и женщин, Аллах запишет за каждого из них благое деяние»9.

Достоинства искреннего покаяния:

  • Аллах не наказывает людей всеобщим бедствием до тех пор, пока они будут каяться. Всевышний Аллах сказал: «Но Аллах не будет наказывать их, пока ты (Мухаммад) находишься с ними, и не будет Аллах наказывать их, пока они просят о прощении»10.

  • Ангелы, несущие Трон Всевышнего и находящиеся возле Трона, взывают к Господу своему с мольбой и просят прощения для тех, кто раскаялся, говоря: «Господь наш! Ты объемлешь всё милостью и знанием, прости же тех, кто раскаялся и последовал по Твоему пути, и упаси их от мук Ада!»11.

  • Аллах радуется покаянию Своего раба. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах радуется покаянию Своего раба больше, чем радуется человек, у которого в пустыне убежала верблюдица, на которой были его еда и питье. Он долго искал ее, а когда совсем отчаялся — уснул под деревом в ожидании смерти, и проснувшись, обнаружил, что его верблюдица стоит возле его головы, а повод ее зацепился за дерево. Аллах радуется покаянию Своего раба больше, чем обрадовался этот человек возвращению своей верблюдицы»12.

  • Покаяние стирает грехи полностью. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Покаявшийся в грехе подобен тому, кто не совершил греха»13.

  • Кающиеся – это лучшие из людей. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Все сыны Адама ошибаются, а лучшими из ошибающихся, являются кающиеся»14.

Однако покаяние не будет правильным и Аллах не примет его, если не будут соблюдаться определенные условия.

1. Искренность перед Всевышним Аллахом. Ведь именно она побуждает человека к покаянию. Покаяние и остальные дела должны совершаться искренне только ради Аллаха, а не желая чего-то из этой мирской жизни.

2. Раскаяние и сожаление о том, что совершил из греховного. Потому что сожаление о содеяном – это признак правдивости покаяния.

3. Немедленное оставление греха. А также возвращение и восстановление попранного права его владельцам, если это касается прав людей.

4. Твердая решимость никогда не возвращаться к этому греху.

5. Своевременное покаяние. Что касается времени покаяния, которое является общим для всех, после которого покаяние уже не будет принято, то оно продлится до восхода солнца с запада. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах примет покаяние того, кто покается прежде, чем солнце взойдет оттуда, где оно заходит»15. Однако для каждого человека наступает время, когда покаяние не принимается, это момент смерти, когда человек начинает хрипеть в предсмертной агонии. После этого его покаяние не будет принято. Поэтому Всевышний Аллах сказал: «Но нет покаяния для тех, которые совершают плохие деяния, а (только) когда приходит к одному из них смерть, он говорит: «Я каюсь теперь (в своих грехах)»16. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, Аллах принимает покаяние раба, пока он не издаст пред-
смертный хрип
»17.

И если все эти условия покаяния были соблюдены, то Аллах принимает его, какой бы ни была величина греха.

2 Сура «Скот» (54).

3 Сура «Различение» (71).

4 Сура «Свет» (31).

5 Сура «Запрещение» (8).

6 См. “Тафсир Ибн Касира” 4/69.

7 Ибн Маджа. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.

8 Аль-Бухари.

9 ат-Табарани в «Кабире». Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахихуль-Джами’» 90.

10 Сура «Трофеи» (33).

11 Сура «Прощающий» (7).

12 Аль-Бухари.

13 Ибн Маджа. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахихуль-Джами’» 3008.

14 Ат-Тирмизи 2499, Ибн Маджа 4251. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим.

15 Муслим.

16 Сура «Женщины» (18).

17أقوال_في_التوبة Ахмад; ат-Тирмизи.

[], [], [], []
Поделиться в социальных сетях